杨贵妃存亡之谜：缢死马嵬坡或逃往日本？

  而众所周知，白居易的《长恨歌》是历史上描绘杨贵妃和唐玄宗爱情的最为闻名的传世名作。人们剖析长恨歌里写到的诗句，“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”“其间一人字太真，雪肤花貌参差是”

  人们细心的剖析这段诗文，其间“不见玉颜空死处”便是描绘了马嵬坡上找不到杨贵妃的遗体了。而尔后唐玄宗派一个道士去找寻杨贵妃，成果“上穷碧落下黄泉”都没找到，最终道士在仙山上找到了贵妃，而太真恰恰是贵妃落发时的法号。这一系列相似之处让人们充满了想像，由所以浪漫风格的诗文，假使道士真的在仙山上找到了贵妃，这儿的仙山终究指的是哪里，世界上存在这样的的地吗？，人们陷入了深思之中。

  长恨歌里写到的称蓬莱的仙山又在哪里呢采访：严教授：关于蓬莱山呢，在中日文明史上，具有特别的文明含义，由于呢，在日本的，文学的创造的概念中，他们常常把蓬莱山自身就指为日本本所，由于咱们都知道，蓬莱山是我国道教所构思的神仙日子的在大海中的一种神山，可是在日本的文学中呢，常常把蓬莱山作为日本自身，加以演化的，所以这个能剧呢，他多少暗示了杨贵妃在安禄山事故之后，她其实没有死，她或许抵达了日本可是在和我国的史猜中并没有记载“蓬莱山便是日本”的说法，人们仍是陷入了利诱之中。

  采访严教授：大约在14世纪的后期和15世纪的初期，日本的能开端逐步的发达起来，能是日本的一种古典戏曲，那么能是以许许多多的日子作为它的体裁，其间有一部能是专门以我国的体裁作为它的体裁来进行创造，那么在文学史上，它有一个专门的名词叫唐氏能，以唐来替代我国，以唐氏能创造的剧本呢，大概有十几种，其间呢有一个剧本，就叫做杨贵妃，那么这个能氏剧的杨贵妃，它讲了这么一个故事，讲了杨贵妃在安史之乱之后，她到了蓬莱山上，那么那跟白居易的长恨歌不一样，白居易的长恨歌说杨贵妃，人是死了魂灵到了神仙山上，可是这个能氏剧的杨贵妃呢，它说杨贵妃没有死，杨贵妃到了蓬莱山，在蓬莱山上，她又和唐明皇派来的道士相互碰头了，那么根本的情节，仍是演绎了长恨歌的构思，可是其间它发生了一个质的改动，便是杨贵妃并没有死，就在这个蓬莱山